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始终保持强烈的好奇心，乐于探索自由世界，体验自由人生。
写给普通人的健康膳食指南
膳食指南这种东西，按其本意，本来是写给营养师看的，它在医院和学校的配餐体系里有用得很，动辄就是量化标准、食物分组、推荐摄入，条条框框齐备；但普通人把它当成“每天照着做”的生活手册，就难免觉得繁琐，因为谁也不会在下班回家之后先掏出计算器，算完卡路里再算蛋白质和脂肪酸，最后还要把盐折算成钠和氯。更麻烦的 ...
情绪退场，证据上位：方舟子《批评中医》到底在争什么
每次一谈中医，总有人会先把屁股的方向挪好：你不挺中医，就是不爱国；你要证据，就是崇洋媚外。这种屁股先坐的辩证方法确实省事——只要把讨论从“能不能治病”拐到“你站哪边”，就永远不用回答疗效和风险这些麻烦问题。《批评中医》可贵的地方就在这里：不陪你玩文化身份那套，盯着的只有一个问题——你说能治，那就拿得 ...
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为什么坐月子是陋习
🎶 坐月子这套规矩，起初是贫穷年代对产科风险的一次笨办法：那时候热水不稳定，取暖靠烧柴，清洁条件差，抗生素稀缺，产后感染和出血都真能要命；再加上很多女人刚生完孩子就要被推回灶台、被推回洗衣盆，只有挂上“坐月子”这块牌子，才能名正言顺地休息、拒绝家务。它的合理部分来自现实条件，并不来自某种神秘学。 ...
围剿“田园女权”：一场掩护父权撤退的烟雾弹
我近来总觉得，简中互联网在性别议题上有一套极稳的节能模式：女人一旦出现在悲剧里，立刻就被当作某种“样本”，她的情史、她的消费、她说过的几句气话，都会被拼接成“女人就是这样”的证据；可女人一旦出现在暴力里——尤其是被骚扰、被殴打、被胁迫——叙事又会几乎本能地把性别擦掉，只剩下几句既安全又空洞的“别上纲 ...
对“政治正确”的泛化攻击
在中文互联网上，“政治正确”早已不像一个可以推敲的概念，更像一枚随手可掷的标签：遇到不愿细分的议题，不愿交代的证据，不愿承认的语境差异，就把这四个字往对方身上一贴，讨论便仿佛有了结论。它的便利正在于此：不必谈制度，也不必谈事实，更不必承认同一个词在不同社会里指向的是不同的权力关系；只要再配上“白左”...
被折叠的时间：1989 年 6 月 4 日，未愈的伤口与历史的平行线
1989 年的春天常被讲成一个“阶段”，像是可以被归档、被盖章、被塞进教科书页脚的历史片段；但真正发生的是一条断层线，它从悼念开始，以枪声收口，把此后三十多年中国政治运行的边界、社会交换的底牌、以及与外部世界交往时那种永远先自我审查一遍的条件反射，都刻进了制度与日常里。理解今天的中国，当然可以从增长 ...